海德格尔的『此在』在德语里翻译成“Dasein”，在黑格尔体系里，“Dasein”意指“定在”或“有限存在”，物质世界或具体历史的有限性对应真理总体的无限性。“Da”表示“在此之中”，“此”表示“这里”。
海德格把『此在』关切自身的存在 称为牵挂（care），牵挂也是『此在』与世界的基本关联，也是『此在』在“这个世界”获得意义的基础。
牵挂由：生存（唯物的“存在”），实际性(存在于在……之中)，沉沦(存在于……状态里)，以及言谈组成。
沉沦（非指消极状态，也非道德上的堕落）的日常体现：闲谈，好奇，两可。
闲谈：本质是诉说的快感，不为真实性和合理性负责，不必经过自我验证
好奇：这里不是指求知欲，而是放纵自己于世界，寻求不安和激动。不操持于所及的世界，而是涣散在新的可能性中
两可：在“共在”的状况下，处在一种随从、不做决断的状态
这三种日常方式被称为“此在的沉沦”，但它们不是消极的，而是『此在』从“本真”状态脱离，而消失于常人的公共意见中（常人：自身之外的大众）
那么此在的“本真”又是一种什么状态呢？
本真(Authentic)是此在的一种生活状态：『此在』在面对一个孤独的局面时采取决断的态度，并且敢于承担自己的唯一性和个体性，那么可以说，此在进取了本真(Authentic)的状态。并且此在意识到这个状态的存在。
海德格尔认为，当人与自己的死亡遭遇时，真实的属己的自我才会显露出来。死亡是对现实世界的否定，当人面对死亡时，才会停止对外界的忧虑和担心，从牵挂中脱离开来，从外界中孤立出自己，成为“真正的存在”。